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13/12/07

Análisis de La leyenda del jinete sin cabeza.


Análisis de la película La leyenda del jinete sin cabeza (Sleepy Hollow)

Ver la película tomando nota de los datos (lugares, fechas y personajes) y elementos (escenas, objetos, dialogos, valores, palabras...) que sirvan para su análisis considerando los características de la época medieval y la moderna

3- Rescatar y mencionar los elementos de la película correspondientes a la época medieval. Justificar.
4- Rescatar y mencionar los elementos de la película correspondientes a la época moderna. Justificar.
5- Arriesgar alguna interpretación o comentario sobre la película (breve algo que surja del debate grupal)

Elenco:
Johnny Depp .... Ichabod Crane
Christina Ricci .... Katrina Van Tassel
Miranda Richardson .... Lady Van Tassel
Michael Gambon .... Baltus Van Tassel
Casper Van Dien .... Brom Van Brunt
Jeffrey Jones .... Reverendo Steenwyck
Christopher Lee .... Juez
Richard Griffiths .... Magistrado Phillipse
Ian McDiarmid .... Doctor Lancaster
Michael Gough .... Notario Hardenbrook
Marc Pickering .... El joven Masbath


3- Elementos y características de la película correspondiente a la Época Medieval:

-Sleepy Hollow: Edificación arquitectónica típica medieval (casas de ladrillo, maderas y pajas), calles de tierra.
-Vestimenta típica de los personajes.
-Utilización de la espada.
-La religión es lo más importante, prevalece la fe sobre la razón. La Biblia; vinculo del hombre con Dios, a quien considera su padre y creador; es símbolo de la fe y fuente única de la verdad. Ej. En la película se observa cuando el magistrado Philipse le entrega y le aconseja que de todos los libros que trajo Crane “el único que necesita leer es la Biblia”.
-Se cree en utopías como creencias de brujos, hechizos y talismanes .Ej. En el film se ve como Katrina realiza un conjuro de protección para el investigador Crane Y el magistrado Philipse se toma de su amuleto momentos antes de ser asesinado.
-La herejía se ve reflejada en el film, dado que está doctrina es contradictoria a los dogmas de la Iglesia, como en el momento en que la madre de Crane es acusada de hereje y cruelmente asesinada por su propio esposo, quien argumenta que lo hizo “para salvar su alma”.

4- Elementos y características de la película correspondiente a la Época Moderna:

-Ciudad de Nueva York, edificación arquitectónica, moderna, calles empedradas.
-Amoblamiento de las viviendas de Sleepy Holl0w: sillas con respaldo, sillones, bibliotecas, papel, aparadores para guardar objetos, tijera.
En la Iglesia se pueden observar vidrios transparentes.
-Utilización de armas de fuego: arcabuz.
-El molino: se observa en su interior elementos hidráulicos y fuentes de energía eólica.
-Auge de la ciencia, se comienza a conocer más de ella, gracias al aporte de las ciencias experimentales, se intenta dominarla.
Contrario a la costumbre de la época, el investigador prefiere usar la ciencia y el análisis como herramienta de investigación.
Crane utiliza libros de anatomía, crea sus propios elementos, pregunta, analiza, discute, basándose en su investigación.
-El investigador afirma textualmente: “Para resolver los crímenes hay que usar el cerebro y reconocer las pistas claves ayudándonos de las técnicas científicas modernas”
-El conocimiento en el mundo moderno se basa en la razón y no en la fe como en el mundo medieval.
No es una razón teórica o contemplativa, sino una razón practica, utilitaria, que el hombre dispone.
Ichabod Crane tenia siete años cuando perdió a su madre y en el dialogo con Katrina dice “ perdí la fe, ahora creo en el juicio y la razón, causa y consecuencia.”

5-
Comentario sobre la película:

Le agregamos algunos ejemplos solicitados y ampliamos un poco más el comentario.

La película presenta un argumento lleno de complejidad y riqueza emocional, donde se presentan y se mezclan diferentes matices entre las épocas.
En la Edad Media, la temática principal se centra y se basa en la fe y en el vínculo del hombre con Dios, que prevalecen sobre la razón. Dios es considerado el creador divino y a la naturaleza se la contempla religiosamente con una actitud calma y pasiva.
El hombre medieval cree en utopías, como creencias de brujos, hechizos, talismanes y se dejan llevar por apariencias y supersticiones
Ejemplos:
- El sirviente Masbath es decapitado y Crane observa que la herida de su cuello se había cauterizado al instante; por lo que Phillipse argumenta que fue “por el fuego del demonio”
- Katrina le regala un libro a Crane de hechizos y encantos pertenecientes a su madre, diciéndole que lo guarde cerca de su corazón, porque algún día la protegería.
- El investigador es herido y mientras permanece en su lecho se observa como Katrina prepara un conjuro en una cacerola y luego le da de beber para aliviarlo.
- El jinete no podía entrar a la Iglesia porque Katrina lo impedía dado que ella realizaba un dibujo en el piso, éste protegía a los habitantes del pueblo que se encontraban en el lugar. El mismo dibujo es encontrado por Crane debajo de su cama y joven Masbath le advierte que alguien intenta hechizarlo.
- En la Edad Media no se podían abrir los cuerpos humanos porque eran una creación de Dios y se oponía a la fe. Era muy importante el cuidado del alma.

En cambio en la Edad Moderna se sigue aceptando a Dios como creador.
A la naturaleza ya no se la contempla religiosamente sino que se la estudia experimentalmente, científicamente, para conocerla y dominarla.
El hombre moderno es racional, no es una razón teórica o contemplativa, sino una razón practica y utilitaria, lo cual le permite decidir mejor. Pasa a una actitud activa y deja la pasividad, es dinámico y constructor. Se convierte en un apasionado por el conocimiento y por las ciencias experimentales.
Ejemplo:
-Crane emplea un método científico ante el supersticioso grupo de magistrados, cuando le arroja una reacción química al cadáver de Masbath y comprueba que la herida se había cauterizado, entre otros ejemplo ya mencionados en el trabajo anterior.
-En la Edad Moderna a diferencia de la Edad Media se pueden abrir los cuerpos (autopsia) para su estudio e investigaciones acerca de la anatomía y fisiología humana. Ejemplo: Ichabod Crane desentierra un cadáver de la viuda Wichil para verificar si ella estaba embarazada. Este procedimiento lo lleva a cabo con instrumentos creados por el mismo y con ayuda de un libro de anatomía.


Crane en el transcurso de la película no cree en la leyenda del jinete sin cabeza y atiende al uso de la razón y el método científico para dar con una respuesta sensata y razonable a las muertes pero a medida que investiga su mente racional se ve inmersa en un estado de confusión y desconcierto entre su fe en la ciencia y lo sobrenatural.
Ej. Crane en una charla con Katrina le dice: “ No debería haber venido ( al pueblo) porque mi mente racional rebatida por el mundo de los espíritus ”

8/11/07

Epoca medieval y epoca moderna

Trabajo Practico

1- Buscar información y ubicar la época medieval y la moderna en una línea del tiempo, indicando fechas y acontecimientos delimitantes.
2- Buscar información y armar un cuadro comparativo entre la época medieval y la moderna considerando la interpretación que cada época hizo de la naturaleza, del conocimiento, del hombre, de la divinidad y de lo socio-político.

1-
La Edad Media es un período histórico que comienza en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente tras ser destronado el último emperador, Rómulo Augústulo, por el jefe de los bárbaros, Odoacro, y finaliza en 1492 con el descubrimiento de América.[1] Algunos historiadores aceptan versiones de su final en 1453 con la caída del Imperio Romano de Oriente.
La Edad Media, o Medioevo, se separa en períodos: Temprana Edad Media (siglo V a siglo IX), Alta Edad Media (siglo IX a siglo XI) y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV).El Medioevo es considerado como una época oscura atrasada cultural y socialmente. Aunque en el Medioevo y el Feudalismo se sentaron las bases del desarrollo de la posterior expansión europea, el nacimiento del capitalismo y la modernidad.

Aunque se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, de las cuales la más extendida es la del año 476, lo cierto es que no podemos ubicar el inicio de una forma tan exacta ya que la Edad Media no nace, sino que "se hace" a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza a principios del siglo IV con Constantino y en Bajo Imperio y culmina en la época en que se corona el nuevo Emperador de Occidente (Carlomagno, año 800). Dioclesiano, por ejemplo, realizó un paso previo hacia el Feudalismo cuando prohibió a los campesinos cambiar de domicilio, teniendo que trabajar siempre la misma tierra.

Legalización del cristianismo (principios S. IV).
Crisis total del Esclavismo, se introducen los primeros rudimentos del Feudalismo (Reinado de
Constantino).
Desurbanización de las grandes ciudades romanas de Occidente (s. III a V).
Caída nominal del Imperio Romano, organización política por excelencia del sistema Esclavista (476).
Nacimiento de los primeros estados germanorromanos a raíz del asentamiento de las "tribus bárbaras" (s. V y VI).
Desarrollo y normalización de las instituciones de gobierno de los "estados bárbaros" que habían sobrevivido al siglo V (s. VII-VIII).
Perfeccionamiento y consolidación del Feudalismo como sistema económico de la Edad Media (s. V a IX).
Fundación del
Imperio Carolingio a partir del Reino Franco, es la "semilla de los principales estados europeos" (Año 800)
El final de la Edad Media llega con el final del
sistema feudal. Los caballeros feudales empezaron a ser técnicamente superados por el desarrollo de técnicas militares como el arco de tiro largo, arma que los ingleses usaron para barrer a los franceses en la Batalla de Agincourt, en 1415, o la pica, usada por la infantería de mercenarios suizos. Estos mercenarios se volvieron la pesadilla de los caballeros, ya que no peleaban por ideales ni honor, sino por dinero, el cual estaba a disposición de los burgueses, y no de los señores feudales, los que de esta manera pudieron armar sus propios ejércitos. Todo esto llevó al decaimiento de la era medieval.
Aunque la mayor parte de la población siguió siendo campesina, y la
servidumbre existió aún durante bastante tiempo, lo cierto es que ahora las novedades culturales, económicas, sociales, políticas, intelectuales o religiosas ya no provenían del castillo o el monasterio, sino de la ciudad. La mentalidad Teocéntrica se cambió por una antropocéntrica, lo que dio un paso importante y fundamental a la aparición de la Edad Moderna.

La Edad Moderna es la tercera de las etapas en la que se divide tradicionalmente en Occidente la Historia Universal, desde Cristóbal Celarius. En esa perspectiva, la Edad Moderna sería el periodo en que triunfan los valores de la modernidad (el progreso, la comunicación, la razón) frente al periodo anterior, la Edad Media, que el tópico identifica con una Edad Oscura o paréntesis de atraso, aislamiento y oscurantismo. El espíritu de la Edad Moderna buscaría su referente en un pasado anterior, la Edad Antigua identificada como Época Clásica.
Desde una perspectiva más global, la Edad Moderna marcó el momento de la integración de dos mundos humanos que habían permanecido completamente aislados durante más de 20.000 años:
América, el Nuevo Mundo, y Eurasia y África, el Viejo Mundo. Cuando se descubra el continente australiano se hablará de Novísimo Mundo.

El paso del tiempo ha ido alejando de tal modo esta época de la presente que suele añadirse una cuarta edad, la
Edad Contemporánea, que aunque no sólo no se aparte, sino que intensifica extraordinariamente la tendencia a la modernización, lo hace con características sensiblemente diferentes, fundamentalmente porque significa el momento de triunfo y desarrollo espectacular de las fuerzas económicas y sociales que durante la Edad Moderna se iban gestando lentamente: el capitalismo y la burguesía; y las entidades políticas que lo hacen de forma paralela: la nación y el Estado.
La disciplina historiográfica que la estudia se denomina
Historia Moderna, y sus historiadores, "modernistas" (aunque no deben confundirse con los seguidores del modernismo, estilo artístico y literario, y movimiento religioso, de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX).
La fecha de inicio más aceptada es la toma de
Constantinopla por los turcos en el año 1453 -coincidente en el tiempo con la invención de la imprenta y el desarrollo del Humanismo y el Renacimiento, procesos a los que contribuyó por la llegada a Italia de exiliados bizantinos y textos clásicos griegos-, aunque también se han propuesto el Descubrimiento de América (1492) y la Reforma Protestante (1517) como hitos de partida.
En cuanto a su final, la historiografía anglosajona asume que estamos aún en la Edad Moderna (identificando al periodo XV al XVIII como Early Modern Times -temprana edad moderna- y considerando los siglos XIX y XX como el objeto central de estudio de la Modern History), mientras que las historiografías más influidas por la francesa denominan el periodo posterior a la
Revolución Francesa (1789) como Edad Contemporánea. Como hito de separación también se han propuesto otros hechos: la independencia de los Estados Unidos (1776), la Guerra de Independencia Española (1808) o la Guerra de Independencia Hispanoamericana (1809-1824). Como suele suceder, estas fechas o hitos son meramente indicativos, ya que no hubo un paso brusco de las características de un período histórico a otro, sino una transición gradual y por etapas, aunque la coincidencia de cambios bruscos, violentos y decisivos en las décadas finales del siglo XVIII y primeras del XIX también permite hablar de la Era de la Revolución.Es por eso que debe tomarse todas estas fechas con un criterio más bien pedagógico. La edad moderna transcurre más o menos desde mediados del siglo XV a finales del siglo XVIII.

2-
NATURALEZA

EDAD MEDIEVAL
La enorme naturaleza como se conoce es una creacion divina de Dios y es contemplada con admiracion.
EDAD MODERNA
Se comienza a conocer mas de ella gracias al aporte de las ciencias experimentales, se intenta dominarla.

CIENCIA Y CONOCIMIENTO

EDAD MEDIEVAL
Se baso principalmente en la fe del pueblo como un conocimiento.
EDAD MODERNA
Alza mayor consideracion : la razon. No es una razón teórica o contemplativa, sino una Razón Práctica, utilitaria que el hombre dispone.

HOMBRE

EDAD MEDIEVAL
El hombre medieval percibe la experencia sensible, se basa en la fe, es creyente y se limita a lo justo con una actitud pasiva y calmante.
EDAD MODERNA
Es el hombre inocente sujeto a la razon que le permite decidir mejor. Pasa a una actitud activa y deja la pasiva.Actua con dignidad.

DIVINIDAD

EDAD MEDIEVAL
La religion es lo mas importante y permanece en el centro.Se cree en utopias como creencias de brujos ,etc
EDAD MODERNA
El nuevo modelo de religion es el de un Dios creador del mundo pero sin intervencion y se lo aparte de sus divinidades como los milagros. Tras el momento inicial de la creación, Dios se desentiende del mundo, . Luego del momento originario de la creación, el mundo se independizará de la divinidad.

SOCIO-POLÍTICO

EDAD MEDIEVAL
Feudalismo.Gran desigualdad social entre la burguesia y los altos cleros ( clerigos, sacerdotes, etc) con la poblacion de clase baja como campesinos, artesanos, etc con grandes injusticias de la clase burguesa.
EDAD MODERNA
Teoría contractualista.Por esta teoría, la sociedad es una creación, una construcción de la voluntad soberana del pueblo.

12/9/07

Filosofiando: TP- Platon y Matrix







1. Análisis de la alegoría de la caverna de Platón:



Resuman las tres instancias principales (sin interpretar)



a) Descripción de la caverna, de los prisioneros y de la vida que llevan.



b) La liberación y el ascenso de un prisionero.



c) El regreso al antro.






2. Análisis de "Matrix":



d) Mencione los personajes y su rol en la película.



e) ¿Qué es la Mátrix?



f) ¿Cuál es la realidad?



g) ¿Quiénes saben de la Mátrix?



h) ¿Cómo se accede a la Mátrix? Describir el proceso del protagonista (Reeves)



i) ¿Qué rol cumple el protagonista? ¿Qué debe hacer?






3. Interprete la pelicula Matrix a la luz de la alegoria, estableciendo por lo menos 10 paralelos claros y bien explicados.









a)Descripción de la caverna: Es una habitacion que conyeba a la luz. La luz proviene de un fuego encendido a una cierta distancia detrás de ellos sobre una eminencia del terreno. Entre ese fuego y los prisioneros, hay un camino alto, en el cual hay un muro.






Descripción de los prisioneros y de la vida que llevan: Los prisioneros estan atados a cadenas que les inmovilizan las piernas y el cuello; que no les permitian mover la cabeza ni cambiar de lugar, y no ven más que los que está frente de sus ojos.






b) Se les obliga a levantarse, a volver la cabeza, a andar y a mirar hacia el lado de la luz: no podrá hacer nada de esto sin sufrir, y el deslumbramiento le impedirá distinguir los objetos cuyas sombras antes veía.



Si se lo lleva por el sendero áspero y escarpado hasta la claridad del sol, sus ojos deberán acostumbrarse poco a poco a esta región superior. Al principio, verá sombras, después las imágenes de los hombres y de los demás objetos reflejadas en las aguas, y por último los objetos mismos. Luego, dirigirá sus miradas al cielo, y soportará más fácilmente la vista del cielo durante la noche, que durante el día.Llegará a la conclusión de que el sol produce las estaciones y los años, lo gobierna todo en el mundo visible y es en cierto modo la causa de lo que los prisioneros veían en la caverna.






c)Al regresar a la caverna sientio que volvia a su antiguo lugar. Antes de que sus ojos se adapten de vuelta a la oscuridad, y tuviese que dar su opinión sobre esas sombras y discutir sobre ellas con sus compañeros que no han abandonado el cautiverio, es posible que ellos digan que por haber subido al exterior ha perdido la vista, y no vale la pena intentar la ascensión. Y si alguien intentase desatarlos y llevarlos allí, probablemente lo matarían.






2. Análisis de "Matrix":






d)NEO: Proviene del griego "neós", que significa jóven y nuevo. Neo representa al "elegido", pero no es capaz de entender y aceptar su misión. Es un héroe accidental, que no cree que sea la persona adecuada para cargar con tanta responsabilidad. Su nombre real es Thomas Anderson, cuyo apellido significa "hijo del hombre". Surge así un personaje dual, que por un lado es humano, pero por el otro debe desempeñar una misión cuasi-mesiánica. Neo supone una representación de la figura de Jesucristo, con el que tiene muchos puntos en común, puesto que ambos eran hombres que debían aceptar su fatal destino. La figura del héroe en Matrix, está subordinada a su humanización, prevaleciendo los sentimientos humanos a los poderes sobrenaturales. El amor es otro elemento fundamental que forma parte de Neo como salvador, y con el que es capaz incluso de resucitar a Trinity. Neo es el quinto "elegido", pero es distinto a todos los anteriores, porque está enamorado, y es el amor lo que en definitiva salvará a toda la humanidad.

MORFEO: Proviene del griego "morfé", que significa forma. Morfeo era el dios de los sueños en la mitología griega. Encarna la figura paterna que trata de hacer "despertar" a Thomas Anderson, y convertirlo realmente en Neo, a través del aprendizaje físico y mental.






Trinity: Es un personaje clave para la evolución de Neo, y a través del cual conoce el amor verdadero que le salvará en la primera parte y le hará renacer en el mundo de Matrix. Gracias a ello, Neo será capaz de resurgir y realizar la elección correcta para salvar a la humanidad.






Smith: Los agentes son los programas encargados de la seguridad en Matrix y evitar que los posibles intrusos puedan dañar el sistema. El agente Smith es el jefe de los agentes.






Pitonisa: El oráculo está encarnado por una mujer que es la pitonisa quien le comunica a Neo que no es el elegido como bien dice Morfeo.






Cyber: Representa la "traición" en Matrix ya que al preferir estar en el mundo de la Matrix, traiciona a sus compañeros y se une a los agentes Smith.






Mouse: Tripulante de la nave de Morfeo.






Tank y Dozer: Tripulantes de la nave de Mofeo. Son hermanos.









e)La Matrix es un programa que engaña a los humanos afirmándoles que están viviendo en un mundo cuando en realidad no, que esta conectado a la mente de las personas para cegar la realidad. Según Morfeo, "La Matrix es el mundo que te han puesto sobre los ojos para cegarte la verdad".






f)La verdadera realidad es que el mundo que le han implantado a neo, es decir el mundo de las maquinas que dominan a todos los seres humanos y los utilizan para obtener su energia.






g) Los que saben de la existencia de la Mátrix son:



- Las máquinas



- Morfeo



- Trinity



- Los tripulantes de la nave Nabucodonosor.



- Neo



- Los habitantes de Zión



- Los agentes



-La pitonisa






h)Para acceder a la Matrix se utiliza una conexión telefónica. En el caso de los que se encuentran en la nave Nabuconodosor, como Neo, entran por medio de una versión del software. Desde la base se conectan por medio de un cable que se inserta en los enchufes que tienen en su cuerpo, como la nuca y a través de los cuales se transmite la información. Cuando esto ocurre la persona se ve como si estuviera en un profundo sueño.Una vez que están dentro mueren si son desenchufados de la manera incorrecta, y para salir de ella deben comunicarse con la base para que este les habilite un teléfono cercano y lo haga sonar, debiendo llegar ellos hasta este, atendiéndolo, y volviendo a la nave. Si son atacados en la Mátrix, también mueren en el otro mundo.






PROCESO:






* El personaje acepta tomar una de las pastillas que le ofrece Morfeo (la roja), con el fin de tener conocimiento sobre la Mátrix. Neo es consciente que al tomarla no podrá volver atrás.






* Esta píldora es para rastrear y cortar la onda portadora de entrada/salida para poder localizar al protagonista.






* En su cuerpo, algunos cables fueron conectados para poder llevar a cabo el proceso.






* Neo comienza a notar cosas extrañas a su alrededor, distintas a lo que estaba acostumbrado en su vida cotidiana; es decir, no podía distinguir lo real de lo no verídico. Siente un frío atroz que atenta contra su persona.






* Nace en el mundo real: un mundo increíble, espantoso, donde son criados fetos en campos en los cuales luego se los cosechará para dar energía a las máquinas.






* El personaje se sorprende al ver este escenario, que en nada se parece al mundo aparente en el cual ha vivido.






i) Neo, el protagonista cumple el rol de salvar a la humanidad del mundo malo y cruel creado por las maquinas; y lo que debe hacer es luchar contra todos los agentes.






3)






1) El prisionero de la alegoría al salir de la caverna y ver la luz le duelen los ojos hasta que se acostumbran, esto sucede porque nunca los había usado. Cuando Morfeo introduce a Neo en la Matrix y este se enceguece al ver la luz del sol, viendo esto, Morfeo, explica que esto sucede porque nunca había utilizado sus ojos.






2)Las píldoras: la azul representa el mundo sensible y la roja el de las ideas. Es decir, representan el paso del mundo de las apariencias, el mundo sensible, hacia el mundo de las ideas, el eterno. La azul es la caverna, en la obra de Platón, y el mundo de las apariencias creada por la Matrix, en la película. Por el contrario, la roja nos recalca el ingreso hacia el mundo exterior, el sol, la verdad, la realidad oculta en caso de la alegoría de la Caverna y el Mundo Real en el año 2199, en The Matrix.






3)En la liberación de ambos personajes: Es decir, en el momento en el cual los personajes se liberan de sus “cadenas” para iniciar una nueva vida en el “Mundo Real”. En el caso de Mátrix, la liberación de Neo de aquellos cables que lo “ataron” a una vida irreal y a la esclavitud de convertirse en una especie de pila. En el caso de La Alegoría de la Caverna, de las cadenas que lo mantenían prisionero, que lo mantenían cautivo y adherido a una vida irreal, oscura, en la que este fue sometido a percibir como real lo que en realidad eran simplemente sombras.






4)En la película Matrix, en la escena en la que el niño hace doblar la cuchara, en realidad, lo que se movía no era la cuchara sino él mismo, como un reflejo que capta los movimientos. De manera similar, en la Alegoría, se trata de forma análoga esta situación en donde, precisamente, las cosas que ven los prisioneros son, simplemente, sombras.






5)-La Matrix es una simulación de la realidad.



-La caverna es un mundo aparente.






6)-La Matrix es el mundo puesto delante de sus ojos para cegar la realidad.



-La caverna es un mundo de sombras que también oculta la verdad.






7)Tanto en Matrix como en la Alegoría de la caverna se hace referencia a la felicidad por el cambio y al no compadecimiento hacia los que quedan adentro.






8)En Matrix el sol era representado a través de un programa cargado el la matriz y el caso de La alegoría de la Caverna es representado a través de el fuego.






9)En la caverna el prisionero que es liberado puede apreciar la verdadera realidad, queriendo luego contarles y liberar a los que son prisioneros aún, y en la película lo mismo es reflejado cuando Neo decide volver a la Matrix para poder liberar al resto.






10)-Los hombres están atrapados bajo esta realidad tanto psíquica como físicamente.



-Los prisioneros están atrapados mentalmente, al negárseles la realidad, y están encadenados.






5)Comparacion con la pelicula "Inteligencia artificial":






En la pelicula inteligencia artificial podemos observar al igual que en la pelicula matrix, David (el protagonista) es comprado para remplazar a al hijo que se encontraba en coma de la pareja; entonces le hacen creer que es un niño de verdad y cuando el hijo verdadero despierta David es desechado en el medio de un bosque, en donde se encuentra con otros robot que fueron tirados y se da cuenta que el en realidad tambien es un robot.






Asi comienza su aventura para convertirse en un niño de verdad, esto se compara con matrix, ya que Neo piensa que esta viviendo en un mundo de verdad cuando en realidad es un ficcion creada por las maquinas; al igual que penso David mientras estaba reemplazando al hijo biologico.






15/5/07

T.P. 3:El mito - Análisis de la película "Troya".


Cuestionario:

1- Tomar nota de datos del film:

1.1- Nombre del director y de los actores principales.
1.2- Lugar y fecha en que transcurre la historia.
1.3- Los personajes: nombres y relaciones entre ellos, a que se dedican.


2- Tomar nota del libro en base al cual se hizo la película:

2.1- Nombre del libro y significado de dicho nombre.

2.2- Nombre del autor y significado de dicho nombre.

2.3- Ubicación histórica del autor (tiempo y espacio)


3- Responder (considerando las indicaciones de las pp.24-26 del libro):


3.1- a- ¿Qué te sugiere la expresión “formalización cultural”?
b- ¿Qué te sugiere la expresión “fruto espontáneo”
c- ¿De qué pueblo nos habla Troya?


3.2- Función signitiva:

a- ¿Cuál (o cuáles) son los mitos en juego?

b- ¿Qué te sugieren? ¿A qué crees que dan sentido estos mitos?


3.3- a- ¿A qué cuestiones profundas responde este mito?

b- Comentar algún pasaje de la película donde esto se muestre.


3.4- ¿Cómo advertimos que este relato no es sólo una cuestión intelectual?


3.5- ¿Cuál es el obrar sagrado, el modelo? ¿Quién lo encarna?


3.6- a- ¿Qué te sugiere la expresión “libertad poética”?

b- ¿Este relato recurre a la libertad poética?

c- Dé algún ejemplo, ya sea del libro o propio de la película.

d- ¿Qué tipo de relatos no recurren a la libertad poética?

3.7- ¿Qué misterio revela la película? ¿Qué saber esencial?


3.8- ¿Cuál es el obrar profano? ¿Quién lo encarna?


3.9- a- ¿Qué entiende Ud. por tiempo mítico?

b- Dé ejemplos de la discontinuidad y cualitatividad del tiempo mítico.


3.10- a- ¿Qué entiende usted por espacio mítico?

b- Dé ejemplos de la heterogeneidad (discontinuidad) del espacio mítico.

Respuestas:
1)
1.1)- Nombre del director: Wolfgang Petersen.
Actores principales:
-Brad Pitt: Aquiles
-Eric Bana: Héctor
-Orlando Bloom: Paris
-Diane Kruger: Helena
-Sean Bean: Odiseo
-Brian Cox: Agamenón
-Julie Christie: Tetis
-Peter O'Toole: Rey Príamo
-Brendan Gleeson: Rey Menelao
-Saffron Burrows: Andrómaca
-Rose Byrne: Briseida
1.2) La pelicula transcurre en Grecia hace 3200 años. En los lugares de: Grecia (Micenas y Esparta) y Troya.
1.3)
Aquiles: Él es hijo de Peleo y de Tetis la diosa del mar.El prefiere que su nombre sea recordado para siempre y morir joven antes de no ser nadie a tener una laga vida.Guerrero de una gran destreza. Se rumorea que su madre Tetis es una diosa, y que él comparte con ella el poder de la inmortalidad.
Agamenón: Él es el aqueo principal. Es el jefe y su hermano Menelao está casado con Helena.
Menelao: Hermano de Agamenón y rey de Esparta. Está casado con Helena y su honor es la razón por la cual pelean los aqueos.
Helena: Ella es la razon por la cual empezó la guerra de Troya.
Paris: Él es el príncipe de Troya, hijo de Priamo y hermano de Héctor. Por su culpa empezó la guerra. Amante de Helena.
Héctor: Él es hijo de Priamo y Hécuba, esta casado con Andrómaca, es hermano de Paris, y el mejor guerrero troyano. Su hermano Paris es el causante de la guerra y Héctor lucha por él. Es buen padre y esposo.
Priamo: Rey de Troya. Padre de Héctor y Paris y esposo de Hécuba.Hécuba: Mamá de Héctor y Paris. Esposa de Priamo.
Andrómaca: Esposa de Héctor.
Patroclo: El mejor amigo de Aquiles. Cuando lo matan, Aquiles se involucra de nuevo en la lucha.
Tetis: Mamá de Aquiles. Ayuda a su hijo logrando que Zeus haga que ganen los troyanos después del pleito entre Agamenón y Aquiles.
2)
2.1)La película se hizo en base al libro “la Iliada” de Homero. La palabra Ilion significa Troya, por lo tanto, la Ilíada es la historia de Troya.
2.2)El autor del libro es Homero
En griego significa ‘rehén’.
2.3) Homero: Transcurre en Grecia durante los Siglo IX-VIII a.C.
3)1.1)
a) La expresion "Formalizacion cultural" nos sugiere que son el conjunto de hechos, tradiciones, costumbres que forman parte de un pueblo y estas se expresan a traves de cantos, poesias, etc.
b) La expresion "fruto espontaneo" nos sugiere que es un conjunto de acciones y hechos que surgan esponteanamente y pueden dar buenos o malos frutos.
c) Nos hablan de los Griegos ya que Troya y Esparta son pueblos del mismo reino.
3.2) a) Hay varios mitos que estan juego como el de la inmortalidad del nombre y el mito del heroe.
b) Nos sugieren el valor, orgullo y honor que implica ir a la guerra para cualquier guerrero ya que estos debian marchar a la batalla sin saber si iban a regresar o no y poder volver a ver a sus familias y amigos.
3.3) a) Responde a cuestiones como:
-La inmortalidad del nombre: Aquiles vence a la muerte ya que el marcho a la guerra con el objetivo de que todos recuerden su nombre y lo logra ya que hoy en dia estamos hablando de el.
-El heroe: Ya que el muere en batalla con honor y gloria recordando asi el heroe mitico el cual debe morir en guerra para que nadie sepa sus defectos y debilidades.
b)Se ven reflejados al principio de la pelicula cuando el habla con su madre (TETIS), quien le aconseja que si queria que su nombre perdurara a traves del tiempo debia ir a la guerra, pero que a cambio perderia la vida; en cambio si queria una larga vida no debia ir, pero seria uno mas entre todos los espartanos y que perderia su imagen de heroe que tanto inspiraba a los guerreros.
3.4)Advertimos que este relato no es solo una cuestion intelectual ya que tambien nos habla de cuestiones mitologicas (mito) y religiosas.
3.5)El obrar sagrado es rendirle culto a los dioses y lo encarna Tetis cuando le reza a Zeus para que los Espartanos pueden lograr ganarle a los Troyanos.
3.6)a) "Libertad Poetica" sugiere una expresion que sea mas clara, facil de comprender para los demas, asi como intentar que esta intente "atrapar" al que escucha.
b)Si, segun nuestra opinion acude a la libertad poetica.
c)Un ejemplo es la relacion amorosa como la de Aquiles y Briseida.
d)Hay relatos que recurren a la libertad poetica como los policiales, documentales, informativos.
3.7)El misterio que revela la pelicula es la inmortalidad del nombre y que el saber esencial refiere en dar credito a este mito y a la importancia que este retiene.
3.8)El obrar profano es actuar en contra de la religion degradandola a algo insignificante y sin sentido. Esto sucede en la pelicula cuando Aquiles corta la cabeza del Dios Apolo y mata a los sacerdotes del templo sin razon alguna llendo en contra de su religion.
3.9)a)Entedemos por Tiempo Mitico que es el tiempo en el cual transcurre un mito. Y este es irregular asi tambien como discontinuo.En este se mezclan lo sagrado y lo profano.
b)Cuando Paris estaba por ser asesinado intenta refugiarse en su hermano, pero este le dice que no se rinda y que tenga una muerte digna antes que huir de la batalla.
3.10)a)El espacio mitico seria el espacio en la cual transcurre el mito.

14/4/07

Debate:¿Que es la Filosofía?


JASPERS, K." LA FILOSOFÍA ".


1- Busque tres preguntas infantiles con implicaciones filosóficas.

2- Diferencia la búsqueda de la verdad de la posesión de ella.
3- Explique de que manera un dogmatismo traicionaría la concepción de la filosofía que tiene Jaspers.
4- ¿Por qué en la filosofía las preguntas son más importantes que las respuestas?

5- Explique la siguiente afirmación: “La filosofía es una actividad viva del pensamiento y la reflexión sobre ese pensamiento, o bien el hacer y el hablar de él”.
6- Establezca cuál es el sentido de la filosofía de acuerdo con las formulas que se enuncian al final del texto.


Respuestas:


1-¿Cómo nacemos?

¿Por qué llueve?

¿Qué pasa cuando nos morimos?


2- Que buscarla no significa que la hayamos encontrado y poseción es que ya la tenemos.

3- Que no nos examinamos personalmente a fondo, no nos relajamos en cambio en la filosofia tratamos de entender las cosas a través de la razón.

4- Porque hay muchas respuestas y quizas la que tenemos nosotros es la equivocada, por eso hay que pensar más en la pregunta que en la respuesta, ya que estas nos permiten abrir nuestras mentes y conocernos mejor.

5- Es viva del pensamiento porque una pregunta genera varias respuestas lo que hace que nuestra mentalidad sea abierta. Y es buena compartirla con los demás y sacar conclusiones generales para llegar a la verdad.

Respuestas: TP Nª1

Respuestas:

1)a) Es buscar la tranquilidad del alma
b) Ninguna ni el joven ni el anciano debe aburrirse de hacerlo

2) a) Creer que Dios es un ser viviente, inmortal y bienaventurado, sin darle ningún otro atributo.
b) Semejanzas: Que es inmortal y bienaventurado.Diferencias: Es un ser onmiciente y omnipotente.

3) a)-La muerte nada es contra nosotros-Todo bien y todo mal reside en la sensibilidad-La muerte no es otra cosa que la pérdida de sensibilidad misma.
b) Si, porque si uno esta pensando en la muerte se olvida de vivir

4 a) Epicuro: dice q no hay q temer a la muerte porque no hay nada q nos ate a la vida Schopenhaur: nos dice q si un hombre es sincero y reflexible es raro q elija la vida antes de la muerte.
b) Con palabras diferentes nos dice el mismo mensaje.

5)a) La afirmación explica q el futuro ni depende enteramente de nosotros ni tampoco nos es totalmente ajeno.Y q no hay q verlo como algo malo ni tampoco bueno.
b)[Photo]

6) a) Significa q todo placer es un bien q nos brinda felicidad, y tranquilidad de cuerpo y alma.
b)-En el 1ª caso seria la venganza donde se produce un placer q no es un bien.-En 2ª caso la mentira q causa un placer q no causa un bien sino todo lo contrario.-Un 3ª caso la muerte de un ser querido q estaba enfermo y sufría y q, con su fallecimiento se libera de este dolor, haciendo q este dolor para los familiares no sea necesariamente un mal. En casos extremos.-Un 4ª caso seria la verdad, q al comunicarlo es doloroso, pero es un bien decirlo.
c) No, porque en la "a" dice q todo gozo es bueno mientras da felicidad en cuerpo y alma. Y en la frase "b" dice q el deleite q no va acompañado de la naturaleza es malo.

7)a) Es aconsejable porque:- el ser prudente, honesto, y justo vivirá felizmente, pues la felicidad es inseparable de las virtudes.- nunca padecerás perturbación alguna, sino que vivirás como un Dios entre los hombres.
b) Nosotros lo rechazamos porque muestran acciones del futuro se basan de nuestro pasado

8) a) Para Epicuro el placer es el principio y el fin de vivir felizmente; este es el bien primero y principal.
b) Para la gente son las relaciones sexuales, sabor de los manjares, sobriedad, dinero y la fama.

9) Por nuestra opinión atacamos a la opinión de la gente porque-El placer fundamental es el amor y la felicidad.-El dinero no es todo y todas estas cosas obstaculizan como somos en realidad.

10) a) Según Epicuro el ideal de vida es q el placer no nos da la felicidad, el amor, la tranquilidad, etc.
b) No, ya q en la actualidad, el dinero pasa a ser muy importante como los manjares los compra. con este

28/3/07

"Epicuro"

j
Tareas para el alumno:


1) Luego de leer el primer párrafo del texto, responda a las siguientes preguntas:

A. ¿Cuál es, para Epicuro, la función de la filosofía?

B. ¿Hay una edad óptima para filosofar? Justifique su respuesta.


2) A. ¿Cuál es la concepción religiosa de Epicuro?

B. Compárela con otra concepción religiosa --cristiana, judía, etc.--que usted conozca, señalando semejanzas y diferencias.


3) Epicuro sostiene que no debemos temer a la muerte.

A. Enuncie por separado las razones que aduce para ello.

B. ¿Esta usted de acuerdo con esa posición? Justifique su respuesta, señalando en su apoyo, ya sea las razones proporcionadas por Epicuro u otras.


4) A. Compare la valoración que hace Epicuro de la vida ---tal como se infiere a partir del texto--- con la de Schopenhauer en el fragmento siguiente: “Es raro que un hombre, al fin de su vida, si es a la vez sincero y reflexivo, desee recomenzar su camino y no prefiera infinitamente la nada absoluta”.

B. ¿Cómo calificaría a cada una de esas valoraciones?


5) A. Explique la primera afirmación del quinto párrafo.

B. Haga un cuadro con la clasificación de los deseos que propone Epicuro. Ilustre cada uno de ellos con un ejemplo personal.


6) A. ¿Qué significa que “todo deleite es un bien en la medida en que tiene por compañera la naturaleza”?

B. Epicuro, sin embargo, hace más adelante una restricción: no todo deleite es necesariamente un bien, así como no todo dolor es necesariamente un mal. Proponga cuatro ejemplos tales que dos de ellos ilustren cada uno de los casos mencionados.

C. ¿Hay contradicción entre ambas afirmación ( la de (A) y la de (B))? Justifique su respuesta.


7) A. ¿Por qué es aconsejable según Epicuro la sobriedad? Aduzca dos razones y analícelas críticamente.

B. En el último párrafo del texto, Epicuro rechaza la teoría de la predestinación. ¿Qué posición--- la que la acepta o la que la rechaza--- le parece a usted que exalta más la dignidad humana? Fundamente su respuesta.


8) Epicuro es un representante del hedonismo pero la noción misma de placer ha sido a menudo mal interpretada.

A. Analice qué es el placer para Epicuro.

B. Analice qué es el placer para el común de la gente.


9) Ataque--- o defienda--- al hedonismo según cualquiera de las dos interpretaciones de placer propuestas en 8, mediante dos argumentos propios


10) A. ¿Cuál es el ideal de vida según Epicuro?

B. ¿Le parece posible en la época actual? Fundamente su respuesta.